در كيفيت زيارت حضرت سيد الشهداء عليه السلام و زيارت حضرت عباس قَدَّسَ اللَّه روحه است بدان كه زيارت منقوله براى جناب امام حسين عليه السلام بر دو قسم است يكى مطلقه كه مقيد به وقتى نيست و ديگري مَخْصوصه كه عكس آن است و بيايد ذكر اين زيارت در ضمن سه مطلب.
مطلب اوّل در زيارت مُطْلَقه حضرت امام حسين عليه السلام است و آنها بسيار است و ما در اينجا به ذكر چند زيارت از آنها اكتفا مى كن يم . زيارت اوّل شيخ كل ينى در كافى به سند خود روايت كرده از حسين بن ثُوَ ير كه گفت من و يونس بن ظَبْيان و مفضّل بن عمرو ابوسلمه سرّاج نشسته بود يم نزد حضرت ابى عبداللّه جعفر بن محمّد عليهماالسلام و سخنگو در ميان ما يونس بود كه سنّش از همه ما بزرگتر بود پس به حضرت عرض كرد فدايت شوم من حاضر مى شوم در مجلس اين قوم يعنى اولاد عبّاس پس چه بگويم فرمود هرگاه حاضر شدى و ما را به ياد آوردى پس بگو ((اَللّهُمَّ اَرِنَا الرَّخاءَ وَالسُّرُورَ)) كه آنچه مى خواهى از ثواب يا رجوع در رجعت خواهى در يافت گفت گفتم فدايت شوم من بسيار شود كه امام حسين عليه السلام را ياد كنم پس در آن وقت چه بگويم فرمود كه سه مرتبه بگو صَلَّى اللَّهُ عليك [ يا] اَبا عَبْدِ اللَّهِ كه سلام مى رسد به آن حضرت از نزد يك و دور پس حضرت فرمود زمانى كه حضرت ابوعبداللّه الحسين عليه السلام شهيد شد گريه كرد بر آن حضرت آسمانهاى هفتگانه و هفت زمين و آنچه در آنها و آنچه در ما بين آنها است و هر كه در بهشت و در آتش است از مخلوق پروردگار ما و آنچه ديده مى شود و آنچه ديده نمى شود همه گريستند بر ابى عبداللّه الحسين عليه السلام مگر سه چيز كه گريه نكرد بر آن حضرت گفتم فدايت شوم آن سه چيز كدامست ، فرمود: نگر يست بر آن حضرت بصره و نه دمشق و نه آل عثمان گفتم فداى تو شوم مى خواهم به زيارت آن حضرت بروم پس چه بگويم و چه بكنم فرمود چون به زيارت آن حضرت روى پس غسل كن در كنار فرات پس بپوش جامه هاى پاك خود را پس با پاى برهنه روانه شو پس بدرستى كه تو در حرمى هستى از حرمهاى خدا و حرم رسول خدا و بسيار بگو در وقت رفتن ((اَللّهُ اَكبَرُ وَلا اِلهَ اِلا اللّهُ وَ سُبْحانَاللّهِ)) و هر ذكرى كه متضمّن تمجيد و تعظيم حق تعالى باشد و صلوات بفرست برمحمّد و اهل بيت او تاآنكه برسى به در حائر پس بگو
اَلسَّلامُ عليك يا حُجَّةَ اللَّهِ وَابْنَ حُجَّتِهِ اَلسَّلامُ عليكمْ يا مَلائِكةَ اللَّهِ
سلام بر تو اى حجت خدا و فرزند حجت خدا سلام بر شما اى فرشتگان خدا
وَزُوّارَ قَبْرِ ابْنِ نَبِىِّ اللَّهِ
و زائر ين قبر فرزند پيغمبر خدا
پس ده گام بردار پس بايست و سى مرتبه بگو اَللَّهُ اَكبَرُ پس برو به جانب قبر ازپ يش رو ومقابل كن روى خود را با روى آن حضرت و قرار ده قبله را ما بين دو كتف خود يعنى پشت به قبله باش پس بگو:
اَلسَّلامُ عليك يا حُجَّةَ اللَّهِ وَابْنَ
سلام بر تو اى حجت خدا و فرزند
حُجَّتِهِ اَلسَّلامُ عليك يا قَت يلَ اللَّهِ وَابْنَ قَت يلِهِ اَلسَّلامُ عليك يا ثارَ اللَّهِ
حجت خدا سلام بر تو اى کشته راه خدا و فرزند کشته راه خدا سلام بر تو اى خون (ر يخته در راه )
وَابْنَ ثارِهِ اَلسَّلامُ عليك يا وِتْرَ اللَّهِ الْمَوْتُورَ فِى السَّمواتِ
خدا و فرزند چن ين خونى سلام بر تو اى خون بازجسته خدا که انتقام نگرفتى از کشتگانت در آسمانها
وَالاَْرْضِ اَشْهَدُ اَنَّ دَمَك سَكنَ فِى الْخُلْدِ وَاقْشَعَرَّتْ لَهُ اَظِلَّةُ
و زمين گواهى دهم که خون تو جا يگ ير شد در بهشت جاو يد و بلرز يد براى آن سا يه هاى
الْعَرْشِ وَبَكى لَهُ جَم يعُ الْخَلا يقِ وَبَكتْ لَهُ السَّمواتُ السَّبْعُ
عرش و گريه کردند برا يش تمام خلائق و گر يست بر آن آسمانهاى هفتگانه
وَالاَْرَضُونَ السَّبْعُ وَما ف يهِنَّ وَما بَ ينَهُنَّ وَمَنْ يتَقَلَّبُ فى الْجَنَّةِ
و زمينهاى هفتگانه و آنچه در آنها و ما بين آنها است و هر که مى گردد در بهشت
وَالنّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنا وَما يرى وَما لا يرى اَشْهَدُ اَنَّك حُجَّةُاللَّهِ وَابْنُ
و دوزخ از مخلوقات پروردگار ما و آنچه ديده شود و آنچه ديده نشود گواهى دهم که تو حجت خدا و فرزند
حُجَّتِهِ وَاَشْهَدُ اَنَّك قَت يلُ اللَّهِ وابْنُ قَت يلِهِ وَاَشْهَدُ اَ نَّك ثارُ اللَّهِ وَابْنُ
حجت خدائى و گواهى دهم که تو کشته خدا و فرزند کشته خدائى و گواهى دهم که توئى کسى که خداخونخواه يت کند و فرزند
ثارِهِ وَاَشْهَدُ اَنَّك وِتْرُ اللَّهِ الْمَوْتُورُ فِى السَّمواتِ وَالاَْرْضِ وَاَشْهَدُ
چن ين خونى و گواهى دهم که توئى کشته اى که انتقام کشتگانت را نگرفتى در آسمانها و زمين و گواهى دهم
اَنَّك قَدْ بَلَّغْتَ وَنَصَحْتَ وَوَفَ يتَ وَاَوْفَ يتَ وَجاهَدْتَ فى سَب يلِ اللَّهِ
که تو برساندى (آنچه برعهده داشتى ) و خيرخواهى کردى و وفادارى کردى و حق را بطور کامل ادا کردى و در راه خدا جهاد کردى
وَمَضَ يتَ لِلَّذى كنْتَ عليه شهيداً وَمُسْتَشْهِداً وَشاهِداً وَمَشْهُوداً اَ نَا
و بدنبال آن هدفى که داشتى از جهان درگذشتى بصورت شهادت و شهادت جوئى و گواه و مورد گواهى (حق ) من
عَبْدُاللَّهِ وَمَوْلاك وَفى طاعَتِك وَالْوافِدُ اِلَ يك اَلْتَمِسُ كمالَ الْمَنْزِلَةِ
بنده خدا و دوست تو و در تحت اطاعت تو و وارد بر تواءم که جو يا يم مقام کاملى را
عِنْدَ اللَّهِ وَثَباتَ الْقَدَمِ فِى الْهِجْرَةِ اِلَ يك وَالسَّب يلَ الَّذى لا يخْتَلِجُ
در پ يش خدا و پا يدارى در هجرت کردن بدرگاهت و (ورود بدان ) راهى که در پ يش تو اضطراب (و دغدغه ) ندارد
دوُنَك مِنَ الدُّخُولِ فى كفالَتِك الَّتى اُمِرْتَ بِها مَنْ اَرادَ اللَّهَ بَدَءَ بِكمْ
از وارد شدن در تحت سرپرستى تو که بدان ماءمور گشته اى ، هر که آهنگ خدا کند از شما آغاز کند، بوسيله
بِكمْ يبَ ينُ اللَّهُ الْكذِبَ وَبِكمْ يباعِدُ اللَّهُ الزَّمانَ الْكلِبَ وَبِكمْ فَتَحَ اللَّهُ
شما خدا آشکار کند دروغ را و بخاطر شما دور کند خداوند روزگار دشوار و گزنده را و بوسيله شما خداوند (در خير) بگشا يد
وَ بِكمْ يخْتِمُ اللَّهُ وَ بِكمْ يمْحُو ما يشآءُ وَ يثْبِتُ وَ بِكمْ يفُك الذُّلَّ مِنْ
و به شما ببندد و بوسيله شما محو کند آنچه را خواهد و ( يا) ثبت کند و به شما باز کند (طوق ) خوارى را از
رِقابِنا وَ بِكمْ يدْرِك اللَّهُ تِرَةَ كلِّ مُؤْمِنٍ يطْلَبُ بِها وَ بِكمْ تُنْبِتُ
گردنهاى ما و به شما بگ يرد خدا انتقام خون هر مؤ منى را که مورد مطالبه است و به شما برو ياند
الاَرْضُ اَشْجارَها وَبِكمْ تُخْرِجُ الاَْرْضُ ثِمارَها وَبِكمْ تُنْزِلُ السَّمآءُ
زمين بر خود درختان را و به شما بيرون آرد زمين م يوه هاى خود را و به شما ببارد آسمان
قَطْرَها وَرِزْقَها وَبِكمْ يكشِفُ اللَّهُ الْكرْبَ وَبِكمْ ينَزِّلُ اللَّهُ الْغَ يثَ
قطرات بارانش و روز يش را و به شما برطرف گرداند خدا گرفتارى را و به شما فرو بارد خدا باران را
وَبِكمْ تُسَبِّحُ الاَرْضُ الَّتى تَحْمِلُ اَبْدانَكمْ وَتَسْتَقِرُّ جِبالُها عَنْ
و بوسيله شما تسب يح گو يد زمينى که بدنهاى مطهر شما را برخود دارد و مستقر گردد کوهها يش
مَراس يها اِرادَةُ الرَّبِّ فى مَقاد يرِ اُمُورِهِ تَهْبِطُ اِلَ يكمْ وَتَصْدُرُ مِنْ
بوسيله لنگرهاى آن ، و خواست پروردگار در اندازه گ يرى کارها يش بسوى شما فرود آ يد و
بُيوتِكمْ وَ الصّادِرُ عَمّا فُصِّلَ مِنْ اَحْكامِ الْعِبادِ لُعِنَتْ اُمَّةٌ قَتَلَتْكمْ
از خانه هاى شما صادر گردد و نيز آنچه صدور يابد از تفص يل احکام بندگان ، لعنت بر آن امتى که شما را کشتند
وَاُمَّةٌ خالَفَتْكمْ وَاُمَّةٌ جَحَدَتْ وَلا يتَكمْ وَاُمَّةٌ ظاهَرَتْ عليكمْ وَاُمَّةٌ
وآن مردمى که با شما مخالفت کردند و آن جمع يتى که منکر شدند ولا يت شما را و آن امتى که از دشمن شما پشت يبانى کردند وآن ملتى
شَهِدَتْ وَلَمْ تُسْتَشْهَدْ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى جَعَلَ النّارَ مَاْو يهُمْ وَبِئْسَ
که حاضر بودند ولى تن به شهادت ندادند ستايش خدائى را که دوزخ را جايگاهشان قرار داد و بد جائى است
وِرْدُ الْوارِدين وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَم ينَ
براى واردين و چه بد جايگاهى است ورودگاهشان و ستا يش براى خدا پروردگار جهان يان
پس بگو سه مرتبه :
وَصَلَّى اللَّهُ عليك يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ پس سه مرتبه بگو: اَنَا اِلَى اللَّهِ مِمَّنْ خالَفَك بَرَّىءٌ
و درود خدا بر تو اى ابا عبداللّه * * * * * * * * من بسوى خداوند از هر کس که با تو مخالفت کرد ب يزارم
پس برمى خيزى مى روى نزد قبر فرزند آن حضرت علىّ بن الحسين عليه السلام كه در نزد پاى پدرش مدفون است پس مى گوئى :
اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ
سلام بر تو اى فرزند
رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ
رسول خدا سلام بر تو اى فرزند اميرالمؤمنان سلام بر تو اى فرزند
الْحَسَنِ وَالْحُسَينِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ خَديجَةَ وَفاطِمَةَ صَلَّى اللَّهُ
حسن و حسين سلام بر تو اى فرزند خديجه و فاطمه درود خدا
عَلَيك صَلّى اللَّهُ عَلَيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيك لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَك
بر تو درود خدا بر تو درود خدا بر تو لعنت خدا بر کسى که تو را کشت
مى گوئى اين را سه مرتبه و سه مرتبه اِنّا اِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرَّى ءٌ
* * * * * * * * * * * ما بسوى خدا از آنها بيزاريم
پس برمى خيزى و اشاره مى كنى به دست خود به سوى شهداء رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ و مى گوئى :
اَلسَّلامُ عَلَيكمْ اَلسَّلامُ عَلَيكمْ اَلسَّلامُ عَلَيكمْ فُزْتُمْ و اللّه فُزْتُمْ و اللّه فُزْتُمْ و اللّه فَلَيتَ
سلام بر شما سلام بر شما سلام بر شما رستگار شديد به خدا، رستگار شديد به خدا، رستگار شديد به خدا، و اى کاش من هم
اَنّى مَعَكمْ فَاَفُوزَ فَوْزا عَظيما
با شما بودم و به رستگارى بزرگى نائل مى گشتم
پس برمى گردى و مى گردانى قبر اباعبدالله عليه السلام را مقابل خود يعنى پشت قبر مطهّر مى ايستى و شش ركعت نماز مى گذارى و چون چنين كردى زيارتت تمام شد پس اگر خواستى برگردى برگرد مؤلف گويد كه شيخ طوسى در تهذيب و صدوق در كتاب مَنْ لايحْضُرُهُ الفقيه نيز اين زيارت را نقل فرموده اند و شيخ صدوق فرموده كه من در كتاب مزار و مقتل انواعى از زيارات نقل كردم و براى اين كتاب اين زيارت را اختيار كردم زيرا كه آن به اعتبار روايت اصحّ زيارتست نزد من و همين زيارت شريف ما را كافى و وافيست انتهى .
زيارت دوّم : شيخ كلينى روايت كرده از امام علىّ نقى عليه السلام كه فرمود مى گوئى نزد حسين عليه السلام
اَلسَّلامُ عَلَيك يااَبا عَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك ياحُجَّةَاللَّهِ فى اَرْضِهِ وَشاهِدَهُ
سلام بر تو اى ابا عبداللّه سلام بر تو اى حجت خدا در زمين و گواه خدا
عَلى خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ عَلي
بر خلق سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى فرزند على
الْمُرْتَضى اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ اَشْهَدُ اَنَّك قَدْ اَقَمْتَ
مرتضى سلام بر تو اى فرزند فاطمه زهرا گواهى دهم که تو براستى برپاداشتى
الصَّلوةَ وَآتَيتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيتَ عَنِ الْمُنْكرِ
نماز را و بدادى زکات را و امر کردى به معروف (کار نيک ) و نهى کردى از منکر (کار زشت )
وَجاهَدْتَ فى سَبيلِ اللَّهِ حَتّى اَتاك الْيقينُ فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيك حَيا وَمَيتا
و جهاد کردى در راه خدا تا مرگت فرا رسيد پس درود خدا بر تو در زندگى و مرگت
پس گونه راست رُو را بر قبر بگذار و بگو:
اَشْهَدُ اَنَّك عَلى بَينَةٍ مِنْ رَبِّك
گواهى دهم که براستى تو (در کار خود) برهانى روشن از پروردگارت
جِئْتُ مُقِرّا بِالذُّنُوبِ لِتَشْفَعَ لى عِنْدَ رَبِّك يا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ
داشتى ، من آمده ام به درگاهت با اقرار به گناهانم تا وساطت کنى برايم در نزد پروردگارت اى پسر رسول خدا
پس يادكن ائمه عليهم السلام را به نامهاى ايشان يك يك و بگو:
اَشْهَدُ اَنَّكمْ حُجَجُ اللَّهِ
گواهى دهم که شمائيد حجتهاى خدا
پس بگو:
اُكتُبْ لى عِنْدَك ميثاقا وَعَهْدا اِنّى اَتَيتُك مُجَدِّدا الْميثاقَ فَاشْهَدْ لى عِنْدَ
ثبت کن برايم در پيش خود پيمان و عهدى که براستى من آمده ام براى تجديد پيمان پس گواهى ده براى من در نزد
رَبِّك اِنَّك اَنْتَ الشّاهِدُ
پروردگارت که براستى توئى گواه
زيارت سوّم : زيارت مختصرى است كه سيد بن طاوس در مزار نقل كرده و در آن فضل بسيار است فرموده به حذف اسناد از جابر جعفى از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه فرمود به جابر چه مقدار مسافت است بين شما و بين قبر حسين عليه السلام گفت گفتم يك روز و بعض روز فرمود زيارت مى كنى آن حضرت را گفتم بلى فرمود آيا خوشنود نكنم تو را آيا بشارت ندهم تو را به ثواب ايشان گفتم بلى فدايت شوم فرمود بدرستى كه مردى از شما كه مهيا مى شود براى زيارت او مژده دهند اهل آسمانها يكديگر را و چون بيرون رود از منزلش سواره يا پياده موكل گرداند حق تعالى به او هزار ملك از ملائكه كه صلوات بفرستند بر او تا برسد به قبر امام حسين عليه السلام پس حضرت صادق عليه السلام فرمود چون آمدى بسوى قبر حسين عليه السلام به ايست بر در روضه و بگو اين كلمات را كه از براى تو خواهد بود مقابل هركلمه از آن بهره اى از رحمت الهى گفت گفتم كدامست آن كلمات فدايت شوم فرمود. مى گوئى
اَلسَّلامُ عَلَيك يا وارِثَ آدَمَ صَِفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا
سلام بر تو اى وارث آدم برگزيده خدا سلام بر تو اى
وارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا وارِثَ اِبْراهيمَ خَليلِ اللَّهِ
وارث نوح پيامبر خدا سلام بر تو اى وارث ابراهيم خليل خدا
اَلسَّلامُ عَلَيك يا وارِثَ مُوسى كليمِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا وارِثَ
سلام بر تو اى وارث موسى هم سخن خدا سلام بر تو اى وارث
عيسى رُوحِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا وارِثَ مُحَمَّدٍ سَيدِ رُسُلِ اللَّهِ
عيسى روح خدا سلام بر تو اى وارث محمد آقاى رسولان خدا
اَلسَّلامُ عَلَيك يا وارِثَ عَلي اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَخَيرِ الْوَصِيينَ
سلام بر تو اى وارث على اميرمؤ منان و بهترين اوصياء
اَلسَّلامُ عَلَيك يا وارِثَ الْحَسَنِ الرَّضِىِّ الطّاهِرِ الرّاضِى الْمَرْضِىِّ
سلام بر تو اى وارث حضرت حسن آن امام پسنديده پاک و راضى (به مقدارت خدا) و مورد پسند حق
اَلسَّلامُ عَلَيك اَيهَا الصِّدّيقُ الاَْكبَرُ اَلسَّلامُ عَلَيك
سلام بر تو اى بزرگترين راستگو سلام بر تو
اَيهَا الْوَصِىُّ الْبَرُّ التَّقِىُّ اَلسَّلامُ عَلَيك وَعَلىَ الاَْرْواحِ الَّتى
اى وصى نيکوکار با تقوى سلام بر تو و بر ارواحى که
حَلَّتْ بِفِنآئِك وَاَناخَتْ بِرَحْلِك اَلسَّلامُ عَلَيك وَعَلَى الْمَلاَّئِكةِ
فرود آمدند به آستانت و بار انداختند بدرگاهت سلام بر تو و بر فرشتگانى
الْحافّينَ بِك اَشْهَدُ اَنَّك قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَيتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ
که گرداگرد تواءند گواهى دهم که تو براستى برپاداشتى نماز را و بدادى زکات را و امر
بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيتَ عَنِ الْمُنْكرِ وَجاهَدْتَ الْمُلْحِدينَ وَعَبَدْتَ اللَّهَ
به معروف (کار نيک ) کردى و نهى کردى از منکر (کار زشت ) و با بى دينان ستيزه جو پيکار کردى و خدا را پرستش کردى
حَتّى اَتيك الْيقينُ اَلسَّلامُ عَلَيك وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ
تا اينکه رحلتت فرا رسيد سلام بر تو و رحمت خدا و برکاتش
پس مى روى بسوى قبر مطهّر و از براى تو خواهد بود به هر قدمى كه بردارى و بگذارى ثواب كسى كه در راه خدا كشته شده و در خون خود مى غلطد پس چون رسيدى نزد قبر و ايستادى دست خود را بر قبر بمال و بگو ((اَلسَّلامُ عَلَيك يا حُجَّةَ اللَّهِ فى اَرْضِهِ)) پس برو بسوى نماز و از براى تو است به هر ركعتى كه بجا آورى نزد آن حضرت مثل ثواب كسى كه هزار حجّ و هزار عمره بجا آورده باشد و هزار بنده آزاد كرده باشد و مثل كسى كه هزار موقف با پيغمبر مرسلى ايستاده باشد الخبر و گذشت اين روايت به اختلاف كمى در آداب زيارت امام حسين عليه السلام به روايت مُفَضَّلْ بْنِ عُمَرْ.
زيارت چهارم : از معاوية بن عمّار منقول است كه به خدمت حضرت صادق عليه السلام عرض كرد كه چون به زيارت حضرت امام حسين عليه السلام بروم چه چيز بگويم فرمود كه بگو
اَلسَّلامُ عَلَيك يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيك يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ رَحِمَك اللَّهُ
سلام بر تو اى ابا عبداللّه درود خدا بر تو باد اى ابا عبداللّه ، خدا مورد مهر خويش قرارت دهد
يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَك وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ شَرِك فى دَمِك وَلَعَنَ
اى ابا عبداللّه ، خدا لعنت کند کسى که تو را کشت و کسى را که در خون تو شرکت جست و خدا لعنت
اللَّهُ مَنْ بَلَغَهُ ذلِك فَرَضِىَ بِهِ اَنَا اِلَى اللَّهِ مَنْ ذلِك بَرىءٌ
کند کسى که اين جريان به اطلاع او رسيد و بدان خوشنود بود من بسوى خدا از اين جريان بيزارى جويم
زيارت پنجم :بسند معتبر منقول است كه حضرت امام موسى عليه السلام فرمود به ابراهيم بن ابى البلاد كه چون به زيارت امام حسين عليه السلام مى روى چه مى گوئى گفت مى گويم
اَلسَّلامُ عَلَيك يا اَبا عَبْدِ
سلام بر تو اى ابا عبداللّه
اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّك قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ
سلام بر تو اى فرزند رسول خدا گواهى دهم که تو براستى بپاداشتى نماز را
وَآتَيتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيتَ عَنِ الْمُنْكرِ وَدَعَوْتَ اِلى
و بدادى زکات را و امر کردى به معروف (کار نيک ) و نهى کردى از منکر (کار زشت ) و دعوت کردى
سَبيلِ رَبِّك بِالْحِكمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَاَشْهَدُ اَنَّ الَّذينَ سَفَكوا
به راه پروردگارت با فرزانگى و پند دادن نيکو و گواهى دهم که حقاً آنانکه ريختند
دَمَك وَاسْتَحَلُّوا حُرْمَتَك مَلْعُونُونَ مُعَذَّبُونَ عَلى لِسانِ داوُدَ
خونت را و حرمت تو را از بين بردند ملعونند (و از رحمت حق دورند) و معذب هستند بر زبان داود
وَعيسَى بْنِ مَرْيمَ ذلِك بِما عَصَوْا وَكانُوا يعْتَدُونَ
و عيسى بن مريم و اين بخاطر آن گناهى است که کردند و مردمى تجاوزکار بودند
حضرت فرمود بلى چنين است .
زيارت ششم : از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام مروى است كه به عمّار ساباطى فرمود كه چون برسى به قبر امام حسين عليه السلام بگو
اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ
سلام بر تو اى فرزند
رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيك يا اَبا
رسول خدا سلام بر تو اى فرزند اميرالمؤمنان سلام بر تو اى ابا
عَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا سَيدَ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ
عبداللّه سلام بر تو اى آقايان جوانان اهل بهشت و رحمت خدا و برکاتش
اَلسَّلامُ عَلَيك يامَنْ رِضاهُ مِنْ رِضَى الرَّحْمنِ وَسَخَطُهُ مِنْ سَخَطِ
سلام بر تو اى که خوشنوديش از خوشنودى خداى رحمان و خشمش نيز از خشم خداى
الرَّحْمنِ اَلسَّلامُ عَلَيك يا اَمينَ اللَّهِ وَحُجَّةَ اللَّهِ وَبابَ اللَّهِ وَالدَّليلَ
رحمان سرچشمه گيرد سلام بر تو اى امانتدار و حجت خدا و درگاه خدا و راهنماى
عَلَى اللَّهِ وَالدّاعِىَ اِلَى اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّك قَدْ حَلَّلْتَ حَلالَ اللَّهِ وَحَرَّمْتَ
بر خدا و خواننده بسوى خداى گواهى دهم که تو براستى حلال کردى حلال خدا را و حرام کردى
حَرامَ اللَّهِ وَاَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَيتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْروُفِ وَنَهَيتَ
حرام خدا را و بپاداشتى نماز را و بدادى زکات را و امر کردى به معروف (کار نيک ) و نهى کردى
عَنِ الْمُنْكرِ وَدَعَوْتَ اِلى سَبيلِ رَبِّك بِالْحِكمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
از منکر (کار زشت ) و دعوت کردى به راه پروردگارت با فرزانگى و پند دادن نيکو
وَاَشْهَدُ اَنَّك وَمَنْ قُتِلَ مَعَك شُهَدآءٌ اَحْيآءٌ عِنْدَ رَبِّكمْ تُرْزَقُونَ
و گواهى دهم که تو و هر که با تو کشته شد شهيدانى هستيد زنده که درنزد پروردگارتان روزى مى خوريد
وَاَشْهَدُ اَنَّ قاتِلَك فِى النّارِ اَدينُ اللَّهَ بِالْبَرآئَةِ مِمَّنْ قَتَلَك وَمِمَّنْ
و گواهى دهم که براستى کشنده تو در آتش است پيروى کنم از خدا به بيزارى جستن از کسى که تو را کشت و جنگ کرد
قاتَلَك وَشايعَ عَلَيك وَمِمَّنْ جَمَعَ عَلَيك وَمِمَّنْ سَمِعَ صَوْتَك وَلَمْ
با تو و بر عليه تو از دشمنانت پيروى کرد و از کسانى که دشمن برايت جمع کرد و از آنکس که آوازت شنيد ولى
يعِنْك يا لَيتَنى كنْتُ مَعَكمْ فَاَفُوزَ فَوْزاً عَظيماً
ياريت نکرد اى کاش من با شما بودم و به رستگارى بزرگى نائل مى شدم
مؤلف گويد كه اين سه زيارت از مزار ابن قولويه منقولست .