در نماز و سلام كردن، غِرار نيست .

الغِرارُ النُّقصانُ ، أمّا في الصَّلاةِ ففي تَركِ إتمامِ رُكُوعِها و سُجُودِها ، و نُقصانِ اللَّبثِ في رَكعَةٍ عن اللَّبثِ في الرَّكعَةِ الاُخرى ، و مِنهُ قَولُ الصّادقِ عليه السلام : الصَّلاةُ مِيزانٌ ، مَن وفَى استَوفى ، و مِنهُ قَولُ النّبيِّ صلى الله عليه و آله : الصَّلاةُ مِكيالٌ فمَن وَفى وُفِيَ لَهُ ، فهذا الغِرارُ في الصّلاةِ . و أمّا الغِرارُ في التّسليمِ فأنْ يقولَ الرّجُلُ : السّلامُ علَيكَ (أ) و يَرُدَّهُ فيقولَ : و علَيكَ ، و لا يقولَ و علَيكُمُ السّلامُ . و يُكرَهُ تَجاوُزُ الحَدِّ في الرَّدِّ كما يُكرَهُ الغِرارُ ؛ و ذلكَ أنَّ الصّادقَ عليه السلام سَلَّمَ على رجُلٍ فقالَ لَهُ الرّجُلُ : و علَيكُمُ السّلامُ و رحمَةُ اللّه ِ و بَرَكاتُهُ و مَغفِرَتُهُ و رِضوانُهُ ، فقالَ : لا تُجاوِزوا بِنا قَولَ المَلائكَةِ لأبِينا إبراهيمَ عليه السلام : «رَحْمَةُ اللّه ِ و بَرَكاتُهُ علَيْكُمْ أهْلَ البَيْتِ إنَّهُ حَميدٌ مَجيدٌ» (هود : 73) معاني الأخبار : 283.