برابرى مردم در حقوق
الكافي عن محمّد بن جعفرٍ العقبي : خَطبَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام ··· ثمّ قالَ: أيُّها النّاسُ ، إنّ آدَمَ عليه السلام لَم يَلِدْ عَبدا و لا أمَةً و إنّ النّاسَ كُلَّهُم أحرارٌ ، و لكنَّ اللّه َ خَوَّلَ بَعضَكُم بَعضا ، فمَن كانَ لَهُ بَلاءٌ فصَبَرَ في الخَيرِ فلا يَمُنَّ بهِ علَى اللّه ِ عَزَّ و جلَّ . ألا و قَد حَضَرَ شَيءٌ و نَحنُ مُسَوُّونَ فيهِ بَينَ الأسوَدِ و الأحمَرِ
فقالَ مَروانُ لطَلحَةَ و الزُّبَيرِ : ما أرادَ بهذا غيرَكُما !
قالَ : فأعطى كُلَّ واحِدٍ ثَلاثَةَ دَنانيرَ ، و أعطى رجُلاً مِن الأنصارِ ثَلاثَةَ دَنانيرَ ، و جاءَ بَعدُ غُلامٌ أسوَدُ فأعطاهُ ثَلاثَةَ دَنانيرَ، فقالَ الأنصاريُّ : يا أميرَ المؤمنينَ ، هذا غُلامٌ أعتَقتُهُ بالأمسِ تَجعَلُني و إيّاهُ سَواءً ؟ ! فقالَ : إنّي نَظَرتُ في كِتابِ اللّه ِ فلَم أجِدْ لوُلدِ إسماعيلَ على وُلدِ إسحاق
فَضلاً .
الكافى ـ به نقل از محمّد بن جعفر عقبى ـ : امام على عليه السلام در خطبه اى فرمود : اى مردم! آدم عليه السلام نه بنده اى به دنيا آورد و نه كنيزى، بلكه همه مردم آزادند. اما خداوند برخى از شما را به خدمت برخى ديگر درآورد. پس، هر كه را بلا و آزمايشى رسد و به خوبى در آن پايدارى كند، نبايد به خاطر آن بر خداوند عزّ و جلّ منّت نهد. بدانيد كه مالى رسيده است و ما آن را ميان سياه و سفيد به يكسان تقسيم خواهيم كرد
مروان به طلحه و زبير گفت : منظورش كسى جز شما دو نفر نيست!
پس، امام عليه السلام به هر نفر سه دينار داد. به مردى از انصار سه دينار پرداخت. بعد از او غلام سياهى آمد، حضرت به او نيز سه دينار داد. آن مرد انصارى گفت: اى امير المؤمنين! اين غلامى است كه ديروز او را آزاد كردم، حالا من و او را يكسان قرار مى دهى؟ امام عليه السلام فرمود : من در كتاب خدا نگريستم، و براى فرزندان اسماعيل
برترى اى نسبت به فرزندان اسحاق نيافتم.
الكافي : 8 / 69 / 26.